機(jī)械設(shè)備
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2024-04-06 20:36:49 機(jī)械設(shè)備 0人已圍觀
大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于北郊機(jī)械設(shè)備翻新哪家好的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹北郊機(jī)械設(shè)備翻新哪家好的解答,讓我們一起看看吧。
孟姜女哭長城是真的嗎,孟姜女真的哭倒長城了嗎?
撕心裂肺的愛情和相濡以沫的愛情一樣,往往都具有穿透人心的力量。
歷史上既有梁鴻妻子的“舉案齊眉”和張敞為妻子“畫眉”般平淡而幸福的愛情生活;也有紂王與妲己、周幽王與褒姒這樣的驕奢隱逸;更有梁?;钠嗝绖?dòng)人、牛郎織女的鵲橋相會(huì),還有司馬相如和卓文君鳳凰合鳴等經(jīng)典愛情故事。
人們常常說起“中國民間四大愛情故事”,這些故事具有很強(qiáng)的感染力,是人們常說常新的話題。
所謂民間四大愛情故事,指的是董永和七仙女的天仙配(一說是牛郎織女)、白素貞與許仙的白蛇傳、梁山伯與祝英臺(tái)化蝶雙飛,以及孟姜女哭倒長城等四個(gè)神話傳說。
為了表達(dá)對(duì)美好情感的追求,讓有情人終成眷屬,人們想象出了仙女、蛇妖和化蝶的故事。那么,孟姜女哭長城是真的嗎,一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子真的能夠哭倒長城嗎?
相傳秦始皇帝下令修建長城,因?yàn)楣こ毯拼?,從全國征召了無數(shù)老百姓。而孟姜女的丈夫范喜良便在被征發(fā)之列,他辭別妻子,前往北方邊境,這一去便了無音訊。孟姜女心中思念、擔(dān)憂、著急,久之如坐針氈。
從前柔美的愛情變成了一道冰冷的繩索,孟姜女的心被捆綁起來。她趕制了幾件厚衣裳,孤身一人前去尋夫。
長城猶如銅墻鐵壁,矗立在北地。一個(gè)弱小的女子,帶著忐忑不安的心來了。等待她的應(yīng)該是久別重逢后的執(zhí)手相望和淚水連連。然而,他沒有找到丈夫的身影,范喜良早因勞累和饑餓死了。
期待重逢時(shí)的熱血瞬間化成潸然熱淚。孟姜女失聲痛哭。她的哭聲驚斷飛雁,驚倒長城。長城突然崩裂,葬身于修筑工程中的百姓尸骨全部顯露了出來。
山河無語,長城哽咽,一個(gè)弱女子驚天動(dòng)地。
孟姜女的故事原型來自于《左傳·襄公二十三年》中的“杞梁妻”的故事:
齊侯帶兵攻打莒國,令杞梁(或叫杞殖)和華周做先鋒,但是被莒國打敗了,杞梁也被莒國人殺死了。齊侯回國以后,在郊外遇上了杞梁的妻子,就派人在原地悼唁杞梁。杞梁的妻子卻覺得她夫君為國戰(zhàn)死沙場(chǎng),齊侯這樣悼唁實(shí)在太隨便了,就說:“我丈夫杞梁有罪嗎?如果有罪的話,就不配得到悼唁;如果無罪的話,他還有家宅在,臣妾不能接受在野外悼唁他?!钡弥@番話后,齊侯就乖乖的到杞梁家里,恭恭敬敬的再悼唁他一次。
杞梁妻為了維護(hù)丈夫的尊嚴(yán),出言頂撞齊侯,成為了古代貞節(jié)烈女的典范。她的事跡屢屢被后世的許多大名人引用?!抖Y記·檀弓下》講道:
蕢尚的親人出殯,魯哀公派使者來悼唁,雙方在路上相遇了,蕢尚就在地上畫了一個(gè)殯宮的圖案,然后讓使者在里面悼唁。曾子便引用杞梁妻的事例來批評(píng)蕢尚甚至比杞梁妻還不懂禮儀。
但是杞梁妻的故事和孟姜女的故事仍然相差非常遠(yuǎn)?!蹲髠鳌分杏涊d的故事沒有出現(xiàn)最重要的哭夫的情節(jié)。最早將哭夫和杞梁妻聯(lián)系在一起的文獻(xiàn)是《孟子·告子下》,其中記載:“華周、杞梁之妻,善哭其夫,而變國俗?!?/p>
后來,西漢文學(xué)家劉向在《列女傳·齊杞梁妻》將哭夫描寫得更具體,并出現(xiàn)了哭塌城墻的情節(jié):
《烈女傳》中雖然還保留杞梁妻斥責(zé)使者的行為,但故事的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到哭夫上面了。最后還講到杞梁妻投淄水而死,這也與孟姜女自沉鴨綠江的說法相去不遠(yuǎn)。
這里哭塌的還不是秦長城,是無特指的城墻。西晉崔豹在《古今注》卷中說,杞梁妻哭倒的是杞都城城墻。而南北朝時(shí)地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》卷二十六“莒子之國”條中說杞梁妻哭倒的是莒國的城墻。杞梁是攻打莒國時(shí)死的,杞梁妻哭倒莒國城墻在邏輯上講得通,但實(shí)際上一個(gè)女人如何抱著丈夫的尸體跑到敵國城墻下去哭呢? 這些都只是后人附會(huì)上去的想法。
孟姜女的故事大致完備是在唐代,唐末貫休在《雜曲歌辭·杞梁妻》寫道:
今天來嚼個(gè)大家伙耳熟能詳,卻又少有人深究的話題,孟姜女哭長城。
不管時(shí)代如何變遷,像孟姜女哭長城這種帶著神話色彩的民間故事為什么會(huì)經(jīng)久不衰?想來大概是因?yàn)橹袊说墓亲永锊慌懦馓烊烁袘?yīng),也愿意相信天人感應(yīng)。
像孟姜女哭長城、竇娥冤這樣的民間故事之所以充滿了歷史的生命力,原因就在于它來源于俗世又高于俗世的那點(diǎn)火候。它不是完全的杜撰,而是建立在某種巧合或者奇觀基礎(chǔ)上的真實(shí)放大。
就說孟姜女哭長城吧,在民間疾苦的千年歷史長河中,草民因悲傷在城墻下痛哭的事總是有的,如果恰巧再遇到個(gè)狂風(fēng)暴雨,城墻年久失修轟然倒塌,這不就是“孟姜女哭長城”的雛形嘛。
竇娥冤也一樣,含冤之人遇到一場(chǎng)盛夏冰雹,千古奇冤的雛形也就算是出來了。
咱們中國人有這樣的內(nèi)心訴求,所謂公道在天,無公道的時(shí)候,大家伙都樂于看見老天給俗世一些顏色看看。
具體來聊孟姜女哭長城這事,刻板地深究這是真是假?zèng)]意思,有意思的是看看這個(gè)故事的歷史演繹過程,因?yàn)檫@里有千古不變的人心和公道。
史載,齊國將領(lǐng)杞梁在莒國戰(zhàn)死,杞梁之妻到路上去迎接丈夫的靈柩,哭得極其的悲傷。到了城郊,正好遇到齊侯回來,齊侯要進(jìn)行吊唁,杞梁認(rèn)為郊野不是吊喪的地方,回絕了他。齊侯無奈,只好到她家中進(jìn)行吊唁。
細(xì)讀這個(gè)故事,其中是隱藏著矛盾的。杞梁為國戰(zhàn)死,齊侯沒能給予足夠的尊重,杞梁之妻的哭聲里有為丈夫鳴不平,為丈夫爭(zhēng)死后尊嚴(yán)的成分。
孟姜女哭倒長城的故事,流傳了自秦漢以來幾千年,我也是孩提時(shí)代到花甲有余之年。聽老一輩講孟姜女,千里尋夫萬喜良,萬喜良不辜因工死亡,秦朝沒有賠償,也沒有安撫費(fèi)用。一者,孟姜女傷心過度,二者施工單位沒有買保險(xiǎn),征調(diào)民工,只有口飯吃。沒有報(bào)酌。所以全社會(huì)沒有一個(gè)對(duì)秦當(dāng)政者有好感,恨之入骨,儒生們想作點(diǎn)建意,發(fā)點(diǎn)牢騷,人家,秦始皇帝大老板就挖了一大坑,喊你往下跳,你寫的書,哼,全燒了,這是秦朝,后來歷期中,統(tǒng)治者也照想挖好坑,讓百姓,臣民往里跳,后來社會(huì)進(jìn)步了,不挖坑了,直接槍殺,燒了,火化掉。倒是很多仗著自己老漢有權(quán),有錢,胡作非為,無惡不作,到頭來把爹抬出來嚇唬百姓,等萬眾都怒火中燒了,他們也倒了,這就是拼爹,坑爹的結(jié)果。
“孟姜女哭長城,千古絕唱有誰知。梁山伯祝英臺(tái),千古絕唱唱到今……”
一直很喜歡這首《千古絕唱》。
孟姜女的故事可謂家喻戶曉,小時(shí)候我媽就經(jīng)常給我們講這段故事:
有一對(duì)恩愛小夫妻范喜良和孟姜女,剛結(jié)完婚就遇到秦始皇征民兵修萬里長城。夫妻二人依依惜別,不想范喜良這一去再也沒有回來,孟姜女千里尋夫,去給范喜良送冬天穿的衣服,結(jié)果沒找到人。原來范喜良勞累過度已經(jīng)倒在了工地上,尸體被砌進(jìn)了城墻。
孟姜女知道后,沿著長城開始哭,哭了三天三夜,哭到埋范喜良的那片城墻,結(jié)果城墻瞬間倒塌了,范喜良的尸體露了出來。
孟姜女哭倒長城的事讓監(jiān)工很震驚,遂將她抓起來帶到了秦始皇面前,本來很生氣的秦始皇一見孟姜女清麗的面容,竟想占為己有。
孟姜女提出了三個(gè)條件,只要滿足這三個(gè)條件,她就會(huì)嫁給秦始皇:一、給范喜良立碑、修墳;二、秦始皇親自披麻戴孝給范喜良送葬;三、大海三日游。秦始皇一一做完,滿心等著和孟姜女成婚,結(jié)果孟姜女跳了海。這個(gè)故事歌頌了孟姜女和范喜良忠貞不渝的愛情,發(fā)泄了對(duì)當(dāng)權(quán)者勞民傷財(cái)修長城的不滿。
孟姜女哭長城的故事是有原型的,記載在《左傳·襄公二十三年》:
齊莊公攻打莒國,第一戰(zhàn)失敗了,第二天又戰(zhàn),齊國讓杞梁、華周擔(dān)任先鋒,本來莒人想賄賂兩人休戰(zhàn),不聽,莒人進(jìn)攻,杞梁戰(zhàn)死了。然后齊莒握手言和,齊莊公讓人把杞梁尸體回臨淄,在郊外遇見前來迎接杞梁尸體的杞梁妻,齊莊公便向她吊唁。杞梁妻不卑不亢的說:
意思就是:我丈夫若有罪,國君不必吊唁,若無罪,家里尚有破地方,不應(yīng)該在郊外吊唁。齊莊公自認(rèn)考慮不周,就親自到杞梁家里吊唁。故事到這里本來就講完了,然而,它又一次次被演義,孟子在《禮記·檀弓》中將其演變?yōu)?span style="font-weight: bold;">“杞梁妻哭夫”。
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